בכורות ישראליות- מוזיקה ישראלית בביצוע שלישיית עתר

היצירה מקבלת השראתה מן הפתיחה לשיר הללויה של לאונרד כהן

"Now, I've heard there was a secret chord
That David played and it pleased the Lord
But you don't really care for music, do you?

It goes like this: the fourth, the fifth
The minor fall, the major lift
The baffled king composing Hallelujah "

 העומק הרגשי שבהמחשה של התנכיות, עם הליריות והדמיון של דויד המחפש את החיבור המיסטי שבין הצליל המוסיקלי לבין הספירות העליונות מעולם לא היה מוחשי כמו בשורות האלוו
שכן בעיניי לאונרד כהן הוא מלחין יהודי לא פחות מלאונרד ברנשטיין
שלושת הפרקים ביצירה בוחנים ואריציות שונות סביב הנושא המשותף לכולם –  ושונים באופן ההתייחסות לפיתוחו – בעוד הפרק הראשון בוחן אפשרוייות נגזרות מהמלודיה הייחודית לנושא ולוקח אותו לכוונים סוחפים ואנרגטיים , הפרק השני מדיטטיבי יותר ומתייחס לעוצמה ההרמונית שנגזרת מהנושא ומאמץ "אקורד נסתר" שנוצר מהזזה של הנושא וחלוקתו בין שלושת הכלים, הפרק החותם כתוב בסגנון הרוק וחוזר לסחף של השפה ההרמונית המקורית שבהשראתה כתב כהן את השורות המקוריות של הללויה עם אימוץ מספר סולמות יהודיים התורמים לכוונים חדשיםומפתיעים  בפיתוח הנושא.
אלון נחושתן
  

 "The Secret Chord “ is inspired by Leonard Cohen’s opening stanza of ‘Hellelujah’

"Now, I've heard there was a secret chord
That David played and it pleased the Lord
But you don't really care for music, do you?

It goes like this: the fourth, the fifth
The minor fall, the major lift
The baffled king composing Hallelujah "

The emotional depth of biblical situation , with lyricism and imagination of David searching for his mystical connection between musical sound and the sublime sphere of the divine has never been as palpable as these lines and  Leonard Cohen, in my impression,  is a Jewish composer as valid as Leonard Bernstein .

The three chapters work examining 3 variations inspired by this short theme and differ in reference to the development - the first chapter examines development of derivative melody and takes it direction in a rather culminating, propelling manner, the second movement is more meditative and experiments with the power of the harmonic language derived from the theme, finding actual hidden-chords" created by moving the theme in parallel and dividing it between the three instruments, the closing chapter written in a rather rock style returns to development of the original harmonic language with the adoption of a numerous Jewish scales, taking the melody to rather unexpected new directions. Alon Nechushtan